ACHAB E JEZABEL
FURTO E OMICIDIO NELLA VIGNA
«Non appena Jezabel seppe che Naboth era stato lapidato... Achab si alzò per scendere a prendere possesso della vigna di Naboth» (1 Re 21:15–16).
Quello che fece
Achab mise il broncio perché Naboth non voleva vendergli la sua vigna. Jezabel organizzò un processo finto e fece uccidere Naboth. Achab reclamò con gioia la terra.
Perché fu una stupidaggine
Uccidere un uomo per un orto? È così lontano che arrivavano la loro avidità e arroganza. Elia si presentò e pronunciò il giudizio di Dio: i cani avrebbero leccato il sangue di Achab e mangiato il corpo di Jezabel. E così fu.
Ecco la novità
Achab, re d'Israele, commise più male agli occhi del Signore di tutti quelli che lo avevano preceduto, in gran parte a causa del suo matrimonio con Jezabel, una principessa sidoniana che lo aveva conosciuto, insieme a Israele, nel malvagio culto di Baal (1 Re 16:30–33). Sotto la sua influenza, Achab costruì altari per Baal e permise a Jezabel di massacrare i profeti del Signore (1 Re 18:4).
Uno dei loro atti più malvagi fu orchestrare la morte di Naboth affinché Achab potesse prendere la sua vigna, spingendo Dio a mandare Elia a pronunciare il giudizio: il sangue di Achab sarebbe stato leccato dai cani nello stesso luogo di quello di Naboth, e Jezabele sarebbe stata mangiata dai cani (1 Re 21:19; 23).
Sebbene Acab si umiliò brevemente e ritardò il giudizio (1 Re 21:27–29), morì poi in battaglia, e i cani leccarono il suo sangue come predetto (1 Re 22:37–38). Anni dopo, Jezabel fu gettata da una finestra dai suoi stessi servitori su comando di Iehu, e i cani divorarono il suo corpo, adempiendo la profezia di Elia (2 Re 9:33–36).
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Ci sono alcuni nomi biblici che portano connotazioni negative. Chiamare qualcuno "Giuda" equivale ad accusarlo del peggior tipo di tradimento. Chiamare una donna "Jezabel" la etichetta come una persona subdola e ingannevole. E Jezabel era certamente astuta e ingannevole.
Come abbiamo già visto, la porta del male si apre dal peccato dell'idolatria. Condusse suo marito nel culto di Baal. Ecco perché dobbiamo immergere le nostre anime nella Parola di Dio —così che se qualcuno cerca di darci un'immagine di Dio che non corrisponde a quella rivelata nelle Scritture, la respingiamo immediatamente.
Sia Jezabel che il suo marito debole finirono per far leccare il sangue ai cani. Non erano animali domestici, ma cani randagi impuri. Che cosa orribile e degradante! I demoni, come cani affamati o leoni, hanno sete del nostro sangue. Siamo circondati da un nemico invisibile —uno spirituale con cui lottiamo, non in carne e ossa. Ancora una volta, come la Scrittura continua a ripetere, diamo una licenza al diavolo quando ci diamo al peccato. Questo è il suo territorio, e vuole consumarci: «Sii di spirito sobrio, sii vigile. Il tuo avversario, il diavolo, si aggira come un leone ruggente, cercando qualcuno da divorare» (1 Pietro 5:8).
Achab voleva la vigna di Naboth come orto (1 Re 21:2); ma Naboth si rifiutò di vendere perché era l'eredità di famiglia. Jezabel vide Achab imbronciato e scrisse lettere in suo nome, ordinando: «…Fai sedere davanti a lui due uomini, mascalzoni, per testimoniare contro di lui, dicendo: "Hai bestemmiato Dio e il re". Allora portatelo fuori e lapidatelo, affinché possa morire» (1 Re 21:10).
Naboth fu quindi portato fuori città e assassinato. Achab prese subito possesso della vigna.
Ancora una volta, il vangelo ha parallelismi con questa storia. Sia Naboth che Gesù erano innocenti. Entrambi hanno avuto processi illegali. Entrambi furono accusati di blasfemia e furono assassinati fuori dalla città. In Matteo 21:38, Gesù disse che i capi religiosi volevano ucciderlo per afferrare la Sua eredità: «Ma quando i vignaioli videro il figlio, dissero tra di loro: "Questo è l'erede. Vieni, uccidiamolo e confischiamogli l'eredità"» (Matteo 21:38).
«Ora i capi dei sacerdoti e tutto il sinedrio cercavano qualche testimonianza contro Gesù, per farlo morire; ma non ne trovavano. Molti infatti deponevano il falso contro di lui; ma le loro testimonianze non erano concordi» (Marco 14:55–56).
"Ha parlato di blasfemia! … Merita la morte" (Matteo 26:65–66).
"Anche Gesù ... Soffrì fuori dalla porta" (Ebrei 13:12).
Ci viene detto che Achab regnò per lunghi 22 anni. Ecco una domanda che senza dubbio ha tormentato i credenti biblici nel corso della storia: se Acab era così malvagio e ha provocato l'ira di Dio più di chiunque altro prima di lui, perché Dio non lo ha semplicemente ucciso invece di permettergli di continuare a fare il male? Perché Dio permette che uomini e donne malvagi esistano? Dittatori malvagi hanno massacrato centinaia di milioni di persone nel corso della storia, eppure allo stesso tempo hanno goduto del calore del sole, dell'amore per la musica, della benedizione di avere una famiglia e persino di un orto. Hanno continuato a commettere atrocità indicibili, e il Cielo è rimasto in silenzio.
È un grande mistero, ma in parte risolto dalle Scritture. La Bibbia ci dice che il Faraone era un crudele dittatore, eppure Dio lo usò per i Suoi scopi (Esodo 9:16). Usò le malvagità che i fratelli di Giuseppe commisero per il Suo piano (Genesi 50:20). La Bibbia dice anche che le vie di Dio sono ben al di sopra delle vie umane. Non possiamo pretendere di comprendere la mente o gli scopi di Dio: "Perché i miei pensieri non sono i tuoi pensieri, né le tue vie sono le mie vie," dice il SIGNORE. "Perché, come i cieli sono più alti della terra, così sono i miei modi più alti dei vostri, e i miei pensieri dei vostri pensieri" (Isaia 55:8–9).
Ma sappiamo questo: quando si compiono azioni malvagie, l'ira di Dio si accumula e alla fine si manifesterà nel Giorno del Giudizio. Quando si tratta del giudizio di Dio, non è una questione di "se", ma di "quando". È quindi saggio non mettere in discussione il carattere morale di Dio per aver permesso l'esistenza del male. È saggio non accusare Dio di ingiustizia, soprattutto perché una volta eravamo malvagi, e Dio misericordiosamente trattenne il suo giudizio dal ricadere su di noi e invece lo fece ricadere su Cristo (Isaia 53). Tali pensieri consolano un cuore umile. La nostra grande lezione da questa coppia malvagia è un solenne avvertimento su come l'orgoglio, l'idolatria e l'ingiustizia provochino il giudizio di un Dio santo —che alla fine dimostrerà di non poter essere deriso (Galati 6:7).
Questo articolo fa parte della serie Cose stupide che ha fatto la gente nella Bibbia.
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